Saṅkhāra

Formaciones mentales, construcciones, voliciones. Saṅkhāra (pāli, equivalente a saṃskāra en sánscrito) es uno de los conceptos más ricos del budismo, con múltiples capas de significado.

En la cadena de originación dependida (paṭiccasamuppāda), saṅkhāra es el segundo eslabón: las formaciones volitivas que surgen de avijjā (ignorancia) y condicionan viññāṇa (consciencia). Son las impresiones kármicas, las tendencias creadas por acciones pasadas que dan forma a la experiencia presente.

Como agregado (khandha), saṅkhārā incluye todas las formaciones mentales además de la sensación y la percepción: voluntad, atención, energía, concentración, fe, y cincuenta factores más enumerados en el Abhidhamma.

La enseñanza clave: todos los saṅkhārā son impermanentes (aniccā). En el Dhammapada: sabbe saṅkhārā aniccāti — “todas las formaciones son impermanentes.” Comprender esto profundamente es la puerta de la liberación.

En el yoga clásico, saṃskāra mantiene un significado muy próximo: las impresiones latentes que condicionan tendencias futuras. Cada experiencia deja un saṃskāra; cada saṃskāra genera vṛtti (pensamiento); cada vṛtti refuerza el saṃskāra. El yoga busca interrumpir este ciclo.