Comprendiendo completamente la percepción, el monje tiene el signo del vacío; quien alcanza el desapego, ve el refugio y el miedo.

Suññatānimitta — signo del vacío. El vacío no es nada, es la ausencia de inherencia. Todo tiene forma pero ningùn ser propio.

Khemaṁ passati bhayaṁ — ve el refugio y el miedo. El sabio ve ambos: dónde está seguro (khema) y dónde hay peligro (bhaya). No es optimista ni pesimista, es clarividente.