Kaṭha Upaniṣad · 1.3.3
आत्मानं रथिनं विद्धि शरीरं रथमेव तु | बुद्धिं तु सारथिं विद्धि मनः प्रग्रहमेव च
ātmānaṃ rathinaṃ viddhi śarīraṃ ratham eva tu | buddhiṃ tu sārathiṃ viddhi manaḥ pragraham eva ca
Conoce al Ātman como el señor del carro, al cuerpo como el carro mismo, al intelecto como el auriga, y a la mente como las riendas.
La célebre metáfora del carro (ratha), una de las imágenes más influyentes de la filosofía india, adoptada también por Platón.
Los elementos:
- Ātman = Rathin (el señor del carro, el pasajero) — El Ser real, testigo silencioso
- Śarīra = Ratha (el carro) — El cuerpo físico, vehículo
- Buddhi = Sārathi (el auriga) — El intelecto discriminativo
- Manas = Pragraha (las riendas) — La mente, que transmite órdenes
El verso siguiente añade:
- Indriyāṇi (sentidos) = caballos
- Viṣaya (objetos sensoriales) = caminos
La jerarquía es crucial:
- Si buddhi (el auriga) es débil, manas (las riendas) no controla los caballos (sentidos), y estos arrastran el carro por cualquier camino.
- Si buddhi es fuerte y manas disciplinada, el viaje lleva a la meta (parama padam).
El Ātman no conduce — observa. La responsabilidad recae en buddhi.