Aquel cuya mente no se perturba en el dolor, que no anhela el placer, libre de apego, miedo e ira — ese sabio se dice que tiene mente estable.

Kṛṣṇa continúa describiendo al sthita-prajña con características específicas:

Duḥkheṣu anudvigna-manāḥ — mente no perturbada en los dolores. Udvigna es agitación, ansiedad. El sabio no es insensible al dolor pero no pierde su centro.

Sukheṣu vigata-spṛhaḥ — sin anhelo por los placeres. Spṛhā es deseo intenso, codicia. Puede disfrutar el placer sin aferrarse.

Vīta-rāga-bhaya-krodhaḥ — libre de:

• Rāga — apego, atracción compulsiva
• Bhaya — miedo
• Krodha — ira

Estos tres (rāga, bhaya, krodha) son las reacciones emocionales básicas: queremos lo agradable, tememos lo desagradable, nos enfurecemos cuando no conseguimos lo que queremos.

Muni — el sabio, literalmente “el silencioso”. La sabiduría se asocia con el silencio interior.

Este verso pinta un retrato de equilibrio emocional profundo, no de supresión artificial.