Renunciando todas las acciones en Mí, con la mente enfocada en el Ser, sin expectativas, sin sentido de ‘mío’, libre de fiebre — ¡lucha!

Kṛṣṇa sintetiza el karma yoga en una instrucción directa:

Mayi sarvāṇi karmāṇi saṃnyasya — renunciando todas las acciones en Mí. No abandonar la acción sino dedicarla, ofrecerla. Cada acto como ofrenda.

Adhyātma-cetasā — con la mente (cetas) dirigida hacia el Ser (adhyātma). Consciencia interiorizada, no dispersa en objetos.

Nirāśīḥ — sin esperanzas, sin expectativas sobre los frutos.

Nirmamaḥ — sin sentido de “mío”, sin posesividad.

Vigata-jvaraḥ — libre de fiebre. Jvara es la agitación ardiente del deseo, la ansiedad, el conflicto interno. La mente enfebrecida quiere, teme, duda.

Yudhyasva — ¡lucha! El mandato es activo, no pasivo. No retirarse del mundo sino comprometerse plenamente, pero con una actitud transformada.

Este verso combina devoción (mayi), autoconocimiento (adhyātma), y acción (yudhyasva) en una fórmula integral.