महा बन्ध
Mahā Bandha
El gran sello
Significado
Mahā Bandha aparece en el capítulo 3 del Haṭha Yoga Pradīpikā como el segundo de los mudrās principales. Aunque comparte nombre con la práctica de los tres bandhas combinados (descrita en la sección de bandhas), aquí se presenta como un mudrā específico con su propia técnica diferenciada.
El contexto del capítulo 3 del HYP es importante: los mudrās se presentan como técnicas para despertar kuṇḍalinī. Mahā Bandha como mudrā es la continuación natural de Mahā Mudrā y preparación para Mahā Vedha.
Técnica
Posición
- Siéntate con las piernas extendidas
- Coloca el pie derecho sobre el muslo izquierdo (medio loto)
- El talón izquierdo presiona firmemente el perineo
- Mantén la columna erguida
Práctica
- Inhala profundamente
- Aplica Jālandhara Bandha (mentón al pecho)
- Retén el aliento (antara kumbhaka)
- Aplica Mūla Bandha (contracción del perineo)
- Aplica Uḍḍīyāna Bandha (retracción abdominal)
- Concentra la mente en suṣumṇā o en el entrecejo
- Mantén según tu capacidad
- Suelta los bandhas en orden inverso: Uḍḍīyāna, Mūla, Jālandhara
- Exhala lentamente
- Repite cambiando la posición de las piernas
Secuencia con Mahā Mudrā
Tradicionalmente, Mahā Bandha se practica inmediatamente después de Mahā Mudrā, formando una secuencia:
- Mahā Mudrā con pierna izquierda doblada (3 veces)
- Mahā Mudrā con pierna derecha doblada (3 veces)
- Mahā Bandha con pierna izquierda sobre derecha
- Mahā Bandha con pierna derecha sobre izquierda
Efectos
Nivel físico
- Tonifica todo el sistema nervioso autónomo
- Masajea los órganos abdominales
- Estimula las glándulas endocrinas
- Mejora la circulación en la región pélvica
- Fortalece los músculos del core
Nivel energético
- Sella la energía en los tres puntos principales (garganta, ombligo, perineo)
- Fuerza a prāṇa y apāna a unirse en el ombligo
- Intensifica el agni (fuego) interior
- Prepara a kuṇḍalinī para su ascenso
- Purifica suṣumṇā nāḍī
Efectos mencionados en los textos
El HYP (3.24-25) afirma que Mahā Bandha:
- Detiene el flujo de la respiración por iḍā y piṅgalā
- Hace que prāṇa fluya por el canal central
- Libera de las ataduras de la muerte
- Permite alcanzar los siddhis
Distinción importante
Es crucial distinguir entre:
Mahā Bandha como bandha: La aplicación simultánea de los tres bandhas (Jālandhara, Uḍḍīyāna, Mūla) que puede practicarse en diversas posturas. Se describe en HYP 3.61 y forma parte de muchas prácticas de prāṇāyāma.
Mahā Bandha como mudrā: La técnica específica descrita en HYP 3.19-25, que incluye una postura particular (talón en perineo, otra pierna en medio loto) y forma parte de la trilogía Mahā Mudrā → Mahā Bandha → Mahā Vedha.
Ambas son válidas y complementarias, pero tienen énfasis diferentes. El mudrā es una práctica completa en sí misma; el bandha es un componente que se integra en otras prácticas.
En los textos clásicos
“Coloca el talón izquierdo en el perineo y el pie derecho sobre el muslo izquierdo. Llena de aire, aplica Jālandhara Bandha, retén el aliento y contrae el ano. Esto es Mahā Bandha, el destructor de la decadencia y la muerte.” — Haṭha Yoga Pradīpikā 3.19-20
“Mahā Bandha es el gran bandha que destruye la vejez y la muerte. Por esto, el yogui inteligente lo practica.” — Haṭha Yoga Pradīpikā 3.25
“Por la práctica de este Bandha, el aire vital no entra ni en Iḍā ni en Piṅgalā, sino que fluye por Suṣumṇā.” — Gheraṇḍa Saṃhitā 3.20
Precauciones
- Hipertensión o problemas cardíacos
- Hernias de cualquier tipo
- Problemas de retina o glaucoma
- Úlceras estomacales activas
- Embarazo
- Menstruación (evitar la versión intensa)
La retención del aliento con los tres bandhas es una práctica avanzada. Debe desarrollarse gradualmente tras dominar cada bandha individualmente. Nunca retener hasta el punto de tensión o mareo.