Por tanto: al sabio, al inteligente, al instruido, al paciente, al virtuoso, al noble — a tal persona buena e inteligente sigue, como la luna sigue el sendero de las estrellas.

Dhīrañca paññañca bahussutañca — al sabio, al inteligente, al instruido: tres cualidades del compañero ideal: dhīra (firmeza), paññā (sabiduría), bahussuta (de mucho estudio, ampliamente instruido). La combinación cubre carácter, inteligencia y conocimiento.

Dhorayhasīlaṃ vatavantamariyaṃ — al paciente, al virtuoso, al noble: dhorayha-sīla es de conducta paciente, que soporta la carga; vatavanta es de buenos votos, virtuoso; ariya es noble. Estas tres cubren la conducta, el compromiso y la nobleza espiritual.

Taṃ tādisaṃ sappurisaṃ sumedhaṃ bhajetha — a tal persona buena e inteligente, síguela: sappurisa es la persona buena; sumedha es el de buena inteligencia. La conclusión del vagga de la felicidad es un mandato: busca esta compañía.

Nakkhattapathaṃva candimā — como la luna sigue el sendero de las estrellas: la luna sigue su curso entre las constelaciones con constancia y naturalidad. Así el practicante sigue al sabio: no con esfuerzo compulsivo sino con la naturalidad de un cuerpo celeste en su órbita.