Llevad siempre todas las impurezas, quienes comprenden todos los vínculos; la completa comprensión de todos los vínculos, ese es el camino insuperable.

Sabbasaṅgapariññū — quienes comprenden todos los vínculos. Pariññā es conocimiento pleno, no superficial. Implica haber atravesado la experiencia.

Anuttara — insuperable. El camino no es el mejor entre varios, es insuperable porque no hay otro que vaya más allá de la extinción de la sed.