Trāṭaka

Significado

Trāṭaka (त्राटक) deriva de la raíz trak que significa “mirar fijamente”. Es el cuarto ṣaṭkarma, pero único entre ellos: mientras los otros cinco purifican el cuerpo físico, trāṭaka purifica la mente y desarrolla la concentración.

Se le considera el puente entre ṣaṭkarma y dhāraṇā (concentración), el sexto limbo del aṣṭāṅga yoga de Patañjali. Es tanto una limpieza ocular como una práctica meditativa.

Técnicas

Bahir Trāṭaka (Mirada externa)

La práctica fundamental, utilizando una llama de vela como punto focal.

El HYP 2.31 describe:

“Mirando fijamente sin parpadear un objeto pequeño hasta que fluyan las lágrimas, los maestros lo llaman Trāṭaka.”

Preparación:

1. Habitación oscura o con luz tenue
2. Sin corrientes de aire (la llama debe estar quieta)
3. Vela a la altura de los ojos, a un brazo de distancia
4. Sentarse en postura meditativa estable

Procedimiento:

1. Ajustar postura: espalda recta, hombros relajados
2. Respirar normalmente por la nariz
3. Fijar la mirada en la parte azul de la llama (base)
4. Mantener los ojos abiertos, sin parpadear
5. La mente enfocada únicamente en la llama
6. Cuando los ojos lagrimeen o el impulso de parpadear sea fuerte, cerrar los ojos
7. Observar la imagen residual en el espacio interior
8. Cuando la imagen desaparezca, abrir los ojos y repetir

Duración: Comenzar con 1-2 minutos, aumentar gradualmente hasta 10-15 minutos.

Antar Trāṭaka (Mirada interna)

La fase complementaria, practicada con los ojos cerrados.

Procedimiento:

1. Después de bahir trāṭaka, cerrar los ojos suavemente
2. Observar la imagen residual de la llama en chidākāśa (espacio mental)
3. Mantener la atención fija en esta imagen
4. Cuando desaparezca, intentar recrearla mentalmente
5. Si la mente divaga, volver suavemente a la imagen

Esta fase desarrolla dhāraṇā (concentración sostenida) y prepara para dhyāna (meditación).

Otros objetos para trāṭaka

Aunque la llama es tradicional, se puede practicar con:

• Punto negro pintado en papel blanco (principiantes)
• La luna llena (muy tradicional, llamado chandra trāṭaka)
• El sol naciente (solo primeros minutos del amanecer, bajo guía)
• Un yantra (diagrama geométrico sagrado)
• El entrecejo reflejado en un espejo
• La punta de la nariz (nāsikāgra dṛṣṭi)

Beneficios según los textos

El HYP 2.32 declara:

“Trāṭaka erradica todas las enfermedades oculares, la fatiga y la pereza. Debe mantenerse en secreto como una caja de oro.”

Efectos físicos:

• Fortalece los músculos oculares
• Mejora la visión
• Alivia la fatiga ocular
• Limpia los conductos lagrimales
• Las lágrimas limpian impurezas de los ojos

Efectos mentales:

• Desarrolla ekāgratā (concentración en un punto)
• Calma las fluctuaciones mentales (vṛttis)
• Aumenta la fuerza de voluntad
• Mejora la memoria
• Desarrolla intuición (según los textos, “clarividencia”)
• Prepara para meditación profunda

El Gheraṇḍa Saṃhitā añade:

“Por esta práctica se obtiene śāmbhavī mudrā y se destruyen todas las enfermedades. Por lo tanto, debe ser practicado con cuidado.”

Precauciones

• No forzar los ojos — Cerrar cuando sea necesario, parpadear es natural al principio
• Evitar con glaucoma o problemas oculares graves (consultar oftalmólogo)
• No practicar con lentes de contacto
• Después de trāṭaka: Lavar los ojos con agua fría o practicar netra śuddhi (baño ocular)
• Si aparecen puntos persistentes en la visión o dolor de cabeza, reducir duración
• Trāṭaka solar solo al amanecer o atardecer, máximo segundos, bajo guía

Cuándo practicar

• Mejor momento: Noche, en habitación oscura
• También válido: Antes del amanecer (brahma muhūrta)
• Frecuencia: Diariamente, 5-15 minutos
• Secuencia óptima: Después de āsanas, antes de prāṇāyāma o meditación

Trāṭaka es especialmente útil para quienes tienen dificultad para meditar debido a una mente agitada. La concentración externa prepara para la concentración interna. Una vez dominado bahir trāṭaka, antar trāṭaka (y eventualmente dhyāna) surge naturalmente.