Sākṣī — Testigo

La consciencia testigo, el que observa sin identificarse. El sākṣī como punto de apoyo en el advaita y en la meditación.

17 versos · 3 textos

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Recorridos relacionados

Upaniṣads 8

  1. upanishads 12A ese (Ātman) difícil de ver, oculto, que ha penetrado en lo secreto, situado en la caverna (del corazón), que mora en lo profundo, el Antiguo — conociéndolo mediante el yoga del autoconocimiento, el sabio abandona alegría y pena.
  2. upanishads 19Si el que mata piensa que mata, o si el matado piensa que es matado — ambos no comprenden. Este (Ātman) ni mata ni es matado.
  3. upanishads 3Conoce al Ātman como el señor del carro, al cuerpo como el carro mismo, al intelecto como el auriga, y a la mente como las riendas.
  4. upanishads 10Más allá de los sentidos están los objetos; más allá de los objetos está la mente. Más allá de la mente está el intelecto; más allá del intelecto está el Ātman grande.
  5. upanishads 17Del tamaño de un pulgar, el Puruṣa, el Ser interno, está siempre situado en el corazón de los seres. A él debe extraerse del propio cuerpo con firmeza, como el tallo de la hierba muñja. Conózcalo como puro e inmortal — conózcalo como puro e inmortal.
  6. upanishads 1Dos pájaros de hermosas alas, compañeros unidos, se aferran al mismo árbol. Uno de ellos come el dulce fruto; el otro, sin comer, simplemente observa.
  7. upanishads 2En el mismo árbol, el ser humano sumergido se lamenta, confundido por su impotencia. Pero cuando ve al otro, al Señor adorado, y su gloria, entonces queda libre de pena.
  8. upanishads 11Un solo Dios, oculto en todos los seres, omnipenetrante, el Ser interior de todos los seres, supervisor de las acciones, morada de todos los seres, testigo, consciencia pura, único, sin atributos.

Aṣṭāvakra Gītā 7

  1. ashtavakra-gita 6Eres el único Observador de todo, y siempre estás esencialmente liberado.
  2. ashtavakra-gita 13El Ātman es el Testigo, omnipenetrante, pleno, único. Tú eres ese Ātman.
  3. ashtavakra-gita 8Tú eres el único testigo, el Ātman de la naturaleza de la Conciencia. No hay nada más que tú.
  4. ashtavakra-gita 8Tú eres el único testigo, el Ātman de la naturaleza de la Conciencia. No hay nada más que tú.
  5. ashtavakra-gita 8Tú eres el único testigo, el Ātman de la naturaleza de la Conciencia. No hay nada más que tú.
  6. ashtavakra-gita 6Tú eres el único testigo, el Ātman de la naturaleza de la Conciencia. No hay nada más que tú.
  7. ashtavakra-gita 6Tú eres el único testigo, el Ātman de la naturaleza de la Conciencia. No hay nada más que tú.

Yoga Yājñavalkya 2

  1. yoga-yajnavalkya 10No soy el hacedor, ni el experimentador, ni el que desea liberación, ni el que ata. Solamente de forma testigo, mero observador, siempre auspicioso.
  2. yoga-yajnavalkya 9Establecido en sāsmitā, el testigo ve al ātmān mediante el ātmān. 'Ahaṃ brahmāsmi' — el verdadero conocimiento, él mismo se vuelve Brahman.

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