El sufrimiento, el origen del sufrimiento, la superación del sufrimiento, y el Noble Óctuple Sendero que conduce a la cesación del sufrimiento —

Este verso enumera las Cuatro Nobles Verdades del budismo, el núcleo de toda la enseñanza:

Dukkhaṃ — el sufrimiento: la Primera Noble Verdad. La existencia condicionada es inherentemente insatisfactoria. No todo es dolor literal pero toda experiencia condicionada lleva la marca de dukkha — insatisfacción, fragilidad, impermanencia dolorosa.

Dukkhasamuppādaṃ — el origen del sufrimiento: la Segunda Noble Verdad. Samuppāda es el surgimiento, el origen. El sufrimiento no es aleatorio ni divino sino que tiene una causa identificable: taṇhā (deseo, sed, apego compulsivo).

Dukkhassa ca atikkamaṃ — la superación del sufrimiento: la Tercera Noble Verdad. El sufrimiento puede cesar. Atikkama es el ir más allá, la superación. Esta es la verdad más revolucionaria: el sufrimiento no es eterno ni inevitable.

Ariyaṃ caṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ dukkhūpasamagāminaṃ — el Noble Óctuple Sendero que conduce a la cesación del sufrimiento: la Cuarta Noble Verdad. El camino práctico de ocho factores: visión correcta, intención correcta, habla correcta, acción correcta, medio de vida correcto, esfuerzo correcto, atención correcta y concentración correcta.