La inmortalidad pertenece a aquel cuya sed se ha agotado, que ha abandonado todo sufrimiento. Enseñaré el Dhamma, bendito, como aquel que ve lo desigual.

Amataṁ — inmortalidad, lo sin muerte. No es un estado después de la muerte, es la cualidad de lo que no puede morir porque nunca nació realmente.

Visamadassino — el que ve lo desigual. La vida sin sed aparece desigual, extraña, porque ordinariamente siempre hay deseo dirigiendo la percepción.