Vi entonces que la sabiduría aventaja a la insensatez como la luz aventaja a las tinieblas.

La comparación (ki-yoter — כִּי־יוֹתֵר) es directa: la sabiduría (chokhmah) aventaja a la insensatez (sikhlut) como la luz (or) aventaja a las tinieblas (choshekh). La metáfora de la luz y la oscuridad es universal: en el Yoga Sūtra, prakāśa (luz, claridad) es la naturaleza misma de la mente pura (citi-śakti, YS I.36), mientras tamas (oscuridad) es la más densa de las tres guṇas.

Pero el verso siguiente mostrará que esta ventaja tiene un límite: la muerte iguala a sabios y necios. La luz ilumina el camino, pero el camino termina igual para todos.