קהלת

Eclesiastés

Qohelet — "El que convoca"

222 versos · 12 capítulos

Un texto del siglo III a.C. que recoge las reflexiones de Qohelet, "el que convoca la asamblea", sobre la fugacidad de todo esfuerzo humano. 222 versos sobre la impermanencia, el tiempo, la muerte y la gratitud. El libro más escéptico de la Biblia hebrea.

Por qué está aquí

Eclesiastés no es un texto de yoga. Es judío, y la tradición hebrea y la india nacieron de experiencias humanas diferentes — pero con la misma pregunta: ¿qué permanece cuando todo pasa?

Qohelet habla de hével (vanidad, soplo, vapor) donde el yoga habla deanitya (impermanencia); de re'út rúach (pastorear viento) donde el yoga habla de vairāgya (desapego); de yirat Elohim (temor de Dios) donde el yoga habla de Īśvara-praṇidhāna (entrega al Señor).

Este texto pertenece a cualquier practicante que haya visto el esfuerzo disiparse y haya preguntado: ¿para qué?

El texto

Qohelet (קהלת): el que convoca, el que reúne la asamblea. Tradicionalmente atribuido a Salomón, el rey sabio. El nombre griego "Eclesiastés" viene de ekklēsia (asamblea).

Los 12 capítulos recorren el placer, la sabiduría, el tiempo, la muerte, la fe y la responsabilidad — sin consuelos fáciles, sin promesas de salvación, pero con una insistencia sorprendente en la alegría como respuesta.

  • 222 versos
  • 12 capítulos
  • Siglo III a.C. — composición final
  • Lengua: hebreo bíblico
Sobre la traducción y las fuentes

Fuentes

El texto hebreo proviene de la API de Sefaria (CC-BY-SA), basada en el Textus Masoreticus de la Biblia Hebrea Stuttgartensia. La traducción inglesa WEB (World English Bible) proviene de bible-api.com (dominio público).

La traducción española

La traducción al español es original de hatha.es. No copia ninguna versión existente (RVR1960, DHH, NBLA, etc.). Busca fidelidad al hebreo y resonancia con la tradición contemplativa india.

Los comentarios

Los comentarios son originales de hatha.es, escritos desde la perspectiva de quien practica yoga y encuentra en Eclesiastés un espejo de la condición humana que las tradiciones upaniṣádicas y budistas también describen. No son exégesis bíblica; son la lectura de un practicante.

Capítulo 1הכל הבל

Todo es vanidad

La constatación fundamental: la fugacidad de todo esfuerzo humano bajo el sol. Qohelet abre el libro con la pregunta que lo recorrerá entero.

  1. 1:1Palabras de Qohelet, hijo de David, rey en Jerusalén.…
  2. 1:2Vanidad de vanidades, dice Qohelet; vanidad de vanidades, todo es vanidad.…
  3. 1:3¿Qué provecho obtiene el ser humano de todo su esfuerzo bajo el cielo?…
  4. 1:4Una generación se va y otra generación viene, pero la tierra permanece para siempre.…
  5. 1:5El sol sale y el sol se pone, y hacia su lugar suspira para volver a salir.…
  6. 1:6El viento va hacia el sur y gira hacia el norte; gira y gira, va el viento, y sobre sus propios circ…
  7. 1:7Todos los ríos van al mar, y el mar no se llena; al lugar donde los ríos van, de allí vuelven a flui…
  8. 1:8Todas las cosas fatigan; nadie puede expresarlo. El ojo no se sacia de ver, ni el oído se llena de e…
  9. 1:9Lo que fue, eso será; lo que se hizo, eso se hará. No hay nada nuevo bajo el cielo.…
  10. 1:10Hay algo de lo que se dice: 'Mira, esto es nuevo.' Ya existía en los tiempos antiguos que nos preced…
  11. 1:11No hay memoria de los primeros, ni habrá memoria de los últimos que habrán de ser entre los que vend…
  12. 1:12Yo, Qohelet, fui rey sobre Israel en Jerusalén.…
  13. 1:13Entregué mi corazón a buscar e indagar con sabiduría todo lo que se hace bajo el cielo. Es una aflic…
  14. 1:14He visto todas las obras que se hacen bajo el sol, y he aquí: todo es vanidad y atrapar viento.…
  15. 1:15Lo torcido no puede enderezarse, y lo que falta no puede contarse.…
  16. 1:16Hablé con mi corazón diciendo: He aquí que he adquirido grande y abundante sabiduría, más que todos …
  17. 1:17Entregué mi corazón a conocer la sabiduría, y a conocer la locura y la insensatez; percibí que esto …
  18. 1:18Porque en mucha sabiduría hay mucha aflicción, y quien aumenta el conocimiento aumenta el dolor.…

Capítulo 2שמחה וחכמה

El placer y la sabiduría

El gran experimento: Qohelet prueba el placer, la riqueza, la sabiduría y la insensatez. El veredicto: pastorear viento.

  1. 2:1Dije en mi corazón: Ven, te probaré con la alegría; goza, pues, del placer. Y he aquí que también es…
  2. 2:2Dije de la risa: Es una locura; y de la alegría: ¿Qué proveche?…
  3. 2:3Indagué en mi corazón cómo alegrar mi carne con vino — mi corazón guiándome con sabiduría — y cómo a…
  4. 2:4Emprendí grandes obras: me edifiqué casas, planté viñas.…
  5. 2:5Me hice jardines y parques, y planté en ellos toda clase de árboles frutales.…
  6. 2:6Me hice estanques de agua, para regar el bosque donde crecían los árboles.…
  7. 2:7Compré siervos y siervas, y tuve criados nacidos en mi casa; también tuve grandes posesiones de reba…
  8. 2:8Acumulé también plata y oro, y el tesoro de reyes y provincias; me procuré cantores y cantoras, y lo…
  9. 2:9Fui grande, y crecí más que todos los que me precedieron en Jerusalén; y mi sabiduría permaneció con…
  10. 2:10Todo lo que mis ojos desearon, no lo negué; no privé a mi corazón de alegría alguna, pues mi corazón…
  11. 2:11Miré entonces todas las obras que habían hecho mis manos, y el esfuerzo con que me había afanado, y …
  12. 2:12Me volví para considerar la sabiduría, la locura y la insensatez; pues ¿qué hará el sucesor del rey …
  13. 2:13Vi entonces que la sabiduría aventaja a la insensatez como la luz aventaja a las tinieblas.…
  14. 2:14El sabio tiene los ojos en la cabeza, y el necio camina en tinieblas; pero yo percibí que un mismo d…
  15. 2:15Dije entonces en mi corazón: Como le sucede al necio, me sucederá; ¿por qué entonces fui más sabio? …
  16. 2:16Porque del sabio, lo mismo que del necio, no queda memoria para siempre; ya que en los días futuros …
  17. 2:17Odié la vida, porque la obra que se hace bajo el sol me era penosa; pues todo es vanidad y pastorear…
  18. 2:18Odié todo mi esfuerzo con que me afané bajo el sol, porque tengo que dejarlo a quien venga después d…
  19. 2:19¿Y quién sabe si será sabio o necio? Señoreará sobre todo mi esfuerzo en que me afané y en que actué…
  20. 2:20Hice que mi corazón desesperara de todo el esfuerzo con que me había afanado bajo el sol.…
  21. 2:21Porque hay quien se afana con sabiduría, conocimiento y destreza, y deja su parte a quien no se afan…
  22. 2:22¿Qué obtiene el ser humano de todo su esfuerzo y del afán de su corazón con que se fatiga bajo el so…
  23. 2:23Todos sus días son dolores, y su ocupación, aflicción; aun de noche su corazón no reposa. También es…
  24. 2:24No hay nada mejor para el ser humano que comer y beber y hacer que su alma disfrute del bien en su e…
  25. 2:25¿Quién puede comer y disfrutar sino yo?…
  26. 2:26Porque al que le agrada, Dios le da sabiduría, conocimiento y alegría; pero al pecador le da la tare…

Capítulo 3לכל זמן

Los tiempos

El poema más famoso de Eclesiastés: un tiempo para nacer y morir, para plantar y arrancar, para amar y odiar. La eternidad en el corazón humano.

  1. 3:1Para todo hay una estación, y un tiempo para cada propósito bajo el cielo.…
  2. 3:2Tiempo de nacer y tiempo de morir; tiempo de plantar y tiempo de arrancar lo plantado.…
  3. 3:3Tiempo de matar y tiempo de sanar; tiempo de destruir y tiempo de edificar.…
  4. 3:4Tiempo de llorar y tiempo de reír; tiempo de endechar y tiempo de danzar.…
  5. 3:5Tiempo de esparcir piedras y tiempo de recogerlas; tiempo de abrazar y tiempo de alejarse de los abr…
  6. 3:6Tiempo de buscar y tiempo de perder; tiempo de guardar y tiempo de desechar.…
  7. 3:7Tiempo de rasgar y tiempo de coser; tiempo de callar y tiempo de hablar.…
  8. 3:8Tiempo de amar y tiempo de odiar; tiempo de guerra y tiempo de paz.…
  9. 3:9¿Qué provecho obtiene el que trabaja de lo que se afana?…
  10. 3:10He visto la ocupación que Dios ha dado a los seres humanos para afligirlos con ella.…
  11. 3:11Todo lo ha hecho hermoso a su tiempo; también ha puesto el mundo en el corazón del ser humano, sin q…
  12. 3:12Yo sé que no hay nada mejor para ellos que alegrarse y hacer el bien en su vida.…
  13. 3:13Y que todo hombre coma y beba y disfrute del bien de todo su esfuerzo, es don de Dios.…
  14. 3:14He comprendido que todo lo que Dios hace es perpetuo; no se puede añadir ni quitar. Y Dios lo hace p…
  15. 3:15Lo que ya fue, ya es; y lo que será, ya fue; y Dios busca lo que ha sido perseguido.…
  16. 3:16Además, bajo el sol vi: en el lugar del derecho, allí estaba la impiedad; y en el lugar de la justic…
  17. 3:17Dije en mi corazón: Dios juzgará al justo y al impío, porque hay un tiempo para cada propósito y par…
  18. 3:18Dije en mi corazón, respecto a los seres humanos: Dios los prueba para que vean que son como bestias…
  19. 3:19Porque lo que les acontece a los seres humanos y lo que les acontece a las bestias es lo mismo: como…
  20. 3:20Todos van al mismo lugar; todos vinieron del polvo y todos vuelven al polvo.…
  21. 3:21¿Quién sabe si el aliento del ser humano sube hacia arriba y el aliento de la bestia desciende hacia…
  22. 3:22Así que he visto que no hay nada mejor que que el ser humano se alegre en sus obras, porque esa es s…

Capítulo 4העשקים

La opresión y la soledad

Las lágrimas de los oprimidos, la vanidad de la rivalidad, la soledad sin consuelo — y la compañía como respuesta.

  1. 4:1Me volví y vi todas las opresiones que se cometen bajo el sol; y he aquí las lágrimas de los oprimid…
  2. 4:2Y ensalcé a los muertos que ya murieron, más que a los vivos que aún viven.…
  3. 4:3Y mejor que ambos es el que aún no ha sido, que no ha visto la obra mala que se hace bajo el sol.…
  4. 4:4Vi también todo el esfuerzo y la destreza que es rivalidad del hombre contra su prójimo. También est…
  5. 4:5El necio cruza las manos y devora su propia carne.…
  6. 4:6Mejor es un puñado con quietud que dos puñados con esfuerzo y pastorear viento.…
  7. 4:7Me volví y vi otra vanidad bajo el sol.…
  8. 4:8Hay un hombre solo, sin compañero; no tiene hijo ni hermano, y no tiene fin de todo su esfuerzo, ni …
  9. 4:9Mejores son dos que uno, porque tienen mejor paga por su esfuerzo.…
  10. 4:10Si caen, el uno levanta a su compañero; pero ¡ay del que cae estando solo, que no tiene quien lo lev…
  11. 4:11También si dos duermen juntos, se calientan; pero uno solo, ¿cómo se calentará?…
  12. 4:12Y si alguien prevalece contra uno, dos le resistirán; y el cordón triple no se rompe pronto.…
  13. 4:13Mejor es un joven pobre y sabio que un rey viejo y necio que ya no sabe ser advertido.…
  14. 4:14De la cárcel salió para reinar, aunque en su reino nació pobre.…
  15. 4:15Vi a todos los vivos que caminan bajo el sol, que se ponen de parte del joven que sucede al rey.…
  16. 4:16No tenía fin todo el pueblo que lo seguía; sin embargo, los que vengan después no se alegrarán de él…

Capítulo 5יראת אלהים

La reverencia

El silencio ante lo sagrado, la cautela con las palabras, el desapego de la riqueza como camino hacia la gratitud.

  1. 5:1Cuida tus pasos cuando vayas a la casa de Dios; acércate más a escuchar que a ofrecer el sacrificio …
  2. 5:2No te apresures con tu boca, ni tu corazón se apresure a pronunciar palabra delante de Dios; porque …
  3. 5:3Porque del mucho afán viene el sueño, y de la multitud de palabras la voz del necio.…
  4. 5:4Cuando hagas un voto a Dios, no tardes en cumplirlo, porque no se complace en los necios; lo que vot…
  5. 5:5Mejor es que no votes, a que votes y no cumplas.…
  6. 5:6No dejes que tu boca te haga pecar, ni digas ante el mensajero que fue inadvertencia. ¿Por qué harás…
  7. 5:7Porque en la multitud de sueños hay vanidades, y también en la multitud de palabras; pero tú, teme a…
  8. 5:8Si ves en la provincia la opresión del pobre y la violación del derecho y la justicia, no te asombre…
  9. 5:9Y el provecho de la tierra es para todos; el rey mismo está sujeto al campo.…
  10. 5:10Quien ama la plata no se saciará de plata, y quien ama la abundancia no se sacia de la ganancia. Tam…
  11. 5:11Cuando aumentan los bienes, aumentan los que los consumen; ¿qué provecho tiene su dueño sino verlos …
  12. 5:12Dulce es el sueño del trabajador, coma mucho o coma poco; pero la hartura del rico no le deja dormir…
  13. 5:13Hay un mal penoso que he visto bajo el sol: las riquezas guardadas por su dueño para su daño.…
  14. 5:14Y aquellas riquezas se pierden por un mal negocio; y el hijo que engendró nada tiene en sus manos.…
  15. 5:15Como salió del vientre de su madre, desnudo volverá, yéndose como vino; nada podrá llevar de su esfu…
  16. 5:16Este también es un mal penoso: que así como vino, así se irá; ¿qué provecho tiene de haberse afanado…
  17. 5:17Además, todos sus días come en oscuridad, con mucho enojo, enfermedad y aflicción.…
  18. 5:18He aquí lo que he visto: que es bueno y conveniente comer y beber y disfrutar del bien de todo el es…
  19. 5:19Todo hombre a quien Dios da riquezas y bienes y le da también capacidad para comer de ello y tomar s…
  20. 5:20Porque no se acordará mucho de los días de su vida, porque Dios lo ocupa con la alegría de su corazó…

Capítulo 6עשר הבל

La riqueza vacía

La riqueza que no se disfruta, la vida que no se saborea, el deseo que nunca se sacia: el retrato de la abundancia sin sentido.

  1. 6:1Hay un mal que he visto bajo el sol, y pesa mucho sobre el ser humano.…
  2. 6:2Un hombre a quien Dios da riquezas, bienes y honores, y nada le falta de todo lo que su alma desea; …
  3. 6:3Si un hombre engendra cien hijos y vive muchos años, de modo que los días de su vida sean muchos, pe…
  4. 6:4Porque viene en vanidad y en tinieblas se va, y en tinieblas queda su nombre.…
  5. 6:5Nunca vio el sol ni conoció nada; tiene más descanso que aquel.…
  6. 6:6Y aunque viviera dos mil años y no disfrutara del bien, ¿no van todos al mismo lugar?…
  7. 6:7Todo el esfuerzo del ser humano es para su boca, y sin embargo su alma no se sacia.…
  8. 6:8Porque ¿qué ventaja tiene el sabio sobre el necio? ¿Qué tiene el pobre que sabe caminar entre los vi…
  9. 6:9Mejor es lo que los ojos ven que el deseo que anda vagando. También esto es vanidad y pastorear vien…
  10. 6:10Lo que ya es, ya fue llamado por su nombre; y se sabe lo que es el ser humano, que no puede contende…
  11. 6:11Porque hay muchas palabras que aumentan la vanidad. ¿Qué provecho tiene el ser humano?…
  12. 6:12Porque ¿quién sabe lo que es bueno para el ser humano en la vida, en los días de su vida vacía que p…

Capítulo 7חכמה וישר

Sabiduría y lo recto

La muerte como maestra, la paciencia como fuerza, la reverencia ante lo que Dios ha torcido. El centro ético del libro.

  1. 7:1Mejor es el buen nombre que el buen perfume, y el día de la muerte que el día del nacimiento.…
  2. 7:2Mejor es ir a la casa del luto que ir a la casa del banquete, porque aquel es el fin de todo ser hum…
  3. 7:3Mejor es la tristeza que la risa, porque con el rostro triste el corazón se mejora.…
  4. 7:4El corazón de los sabios está en la casa del luto, y el corazón de los necios en la casa del banquet…
  5. 7:5Mejor es la reprensión del sabio que la canción de los necios.…
  6. 7:6Porque como el crujido de los espinos bajo la olla, así es la risa del necio. También esto es vanida…
  7. 7:7Ciertamente la opresión entontece al sabio, y el soborno corrompe el corazón.…
  8. 7:8Mejor es el fin del asunto que su principio; mejor es el paciente que el altivo.…
  9. 7:9No te apresures en tu espíritu a enojarte, porque el enojo reposa en el seno de los necios.…
  10. 7:10Nunca digas: ¿Por qué los días pasados fueron mejores que estos? Porque no es de sabiduría preguntar…
  11. 7:11Buena es la sabiduría con herencia, y provechosa para los que ven el sol.…
  12. 7:12Porque la sabiduría protege como la plata, y la sabiduría es provechosa para los que ven el sol.…
  13. 7:13Considera la obra de Dios: ¿quién podrá enderezar lo que él ha torcido?…
  14. 7:14En el día del bien, goza del bien; y en el día de la adversidad, reflexiona. Dios hizo tanto lo uno …
  15. 7:15Todo esto vi en los días de mi vanidad: hay justo que perece en su justicia, y hay impío que prolong…
  16. 7:16No seas demasiado justo ni te hagas demasiado sabio; ¿por qué te destruirás?…
  17. 7:17No seas demasiado impío ni seas necio; ¿por qué morirás antes de tiempo?…
  18. 7:18Es bueno que retengas esto y también que no sueltes aquello; porque quien teme a Dios saldrá bien de…
  19. 7:19La sabiduría fortalece al sabio más que diez gobernantes que haya en la ciudad.…
  20. 7:20Porque no hay hombre justo en la tierra que haga el bien y nunca peque.…
  21. 7:21Tampoco apliques tu corazón a todas las palabras que se hablan, no sea que oigas a tu siervo que te …
  22. 7:22Porque también tu corazón sabe que tú otras veces has maldecido a otros.…
  23. 7:23Todo esto probé con sabiduría; dije: Me haré sabio; pero la sabiduría estuvo lejos de mí.…
  24. 7:24Lejos está lo que fue, y profundo, profundo: ¿quién lo encontrará?…
  25. 7:25Me volví yo, y mi corazón, para conocer e indagar y buscar la sabiduría y la razón, y para conocer l…
  26. 7:26Y hallé que más amarga que la muerte es la mujer que es lazo, cuyo corazón es redes y cuyas manos so…
  27. 7:27He aquí, esto he hallado, dice Qohelet, pesando una cosa tras otra para encontrar la razón.…
  28. 7:28Lo que mi alma buscó y no encontró: un hombre entre mil he hallado, pero una mujer entre todas estas…
  29. 7:29He aquí, solo esto he hallado: que Dios hizo al hombre recto, pero ellos buscaron muchas intrigas.…

Capítulo 8חכמת המלך

La sabiduría ante el poder

La obediencia al rey, la incertidumbre del juicio, el aliento que no se puede retener: la sabiduría ante lo que escapa al control.

  1. 8:1¿Quién como el sabio? ¿Y quién conoce la interpretación de las cosas? La sabiduría del hombre ilumin…
  2. 8:2Yo digo: Observa el mandato del rey, y por el juramento de Dios.…
  3. 8:3No te apresures a irte de su presencia, ni persistas en cosa mala; porque él hará todo lo que quiera…
  4. 8:4Pues la palabra del rey es poderosa, ¿y quién le dirá: Qué haces?…
  5. 8:5El que guarda el mandamiento no experimentará cosa mala; y el corazón del sabio conoce el tiempo y e…
  6. 8:6Porque para todo lo que se desee hay tiempo y juicio; pues el mal del hombre es grande sobre él.…
  7. 8:7Porque no sabe lo que será; ¿quién le hará saber cómo será?…
  8. 8:8Nadie tiene potestad sobre el aliento para retener el aliento; ni tiene potestad sobre el día de la …
  9. 8:9Todo esto vi, aplicando mi corazón a toda obra que se hace bajo el sol, cuando un hombre señorea sob…
  10. 8:10Y así vi a los impíos sepultados, que entraron y salieron del lugar santo, y fueron olvidados en la …
  11. 8:11Por no ejecutarse pronto la sentencia sobre la mala obra, el corazón de los hijos del hombre está ll…
  12. 8:12Aunque el pecador haga mal cien veces y prolongue sus días, con todo yo sé que les irá bien a los qu…
  13. 8:13Y que no le irá bien al impío, ni se prolongarán sus días como sombra, porque no teme delante de Dio…
  14. 8:14Hay vanidad que se hace sobre la tierra: hay justos a quienes sucede como si hubieran hecho obras de…
  15. 8:15Por tanto, alabo la alegría, que no hay nada mejor para el ser humano bajo el sol que comer, beber y…
  16. 8:16Cuando apliqué mi corazón a conocer la sabiduría y a ver la tarea que se hace sobre la tierra — pues…
  17. 8:17vi toda la obra de Dios, que el ser humano no puede descubrir la obra que se hace bajo el sol; por m…

Capítulo 9המקרה

Lo incierto

La muerte iguala a todos, pero la vida todavía vale: come, bebe, goza. El imperativo de la alegría en medio de la oscuridad.

  1. 9:1Ciertamente di yo en mi corazón todas estas cosas, para declarar todo ello: que los justos y los sab…
  2. 9:2Todo sucede de la misma manera a todos: un mismo destino tiene el justo y el impío, el bueno y el li…
  3. 9:3Este mal hay entre todo lo que se hace bajo el sol: que un mismo destino les sobreviene a todos; y a…
  4. 9:4Para el que está entre los vivos hay esperanza; porque más vale perro vivo que león muerto.…
  5. 9:5Porque los vivos saben que han de morir, pero los muertos no saben nada, ni tienen ya más paga, porq…
  6. 9:6También su amor y su odio y su envidia fenecieron ya; y nunca más tendrán parte en todo lo que se ha…
  7. 9:7Ve, come con alegría tu pan, y bebe tu vino con corazón gozoso, porque Dios ya ha aprobado tus obras…
  8. 9:8En todo tiempo sean blancos tus vestidos, y nunca falte ungüento sobre tu cabeza.…
  9. 9:9Goza de la vida con la mujer que amas todos los días de tu vida vacía que Dios te da bajo el sol, to…
  10. 9:10Todo lo que te viniere a mano para hacer, hazlo según tus fuerzas; porque no hay obra ni traza ni ci…
  11. 9:11Me volví y vi bajo el sol que no es de los ligeros la carrera, ni de los valientes la batalla, ni de…
  12. 9:12Porque el hombre tampoco conoce su tiempo: como peces tomados en la red mala, y como aves atrapadas …
  13. 9:13También vi esto bajo el sol como ejemplo de sabiduría, y me pareció grande:…
  14. 9:14Una ciudad pequeña y hombres en ella pocos, y vino contra ella un gran rey y la cercó y levantó cont…
  15. 9:15Y se halló en ella un hombre pobre y sabio, que libró la ciudad con su sabiduría; y nadie se acordó …
  16. 9:16Y dije yo: Mejor es la sabiduría que la fuerza, pero la sabiduría del pobre es despreciada y sus pal…
  17. 9:17Las palabras del sabio escuchadas en quietud son mejores que el clamor del necio entre muchos.…
  18. 9:18Mejor es la sabiduría que las armas de guerra; y un pecador destruye mucho bien.…

Capítulo 10חכמה וכסילות

Sabiduría y necedad

Proverbios prácticos: la mosca en el perfume, el necio en el poder, la paciencia ante la ira del gobernante.

  1. 10:1Las moscas muertas hacen heder y corromper el perfume del perfumista; así una pequeña necedad pesa m…
  2. 10:2El corazón del sabio está a su mano derecha, y el corazón del necio a su mano izquierda.…
  3. 10:3Y aun mientras el necio va por el camino, le falta corazón, y dice a todos que es necio.…
  4. 10:4Si el espíritu del gobernante se exalta contra ti, no dejes tu lugar; porque la mansedumbre hará ces…
  5. 10:5Hay un mal que he visto bajo el sol, como yerro que procede del gobernante:…
  6. 10:6la necedad está puesta en grandes alturas, y los ricos están sentados en lugar bajo.…
  7. 10:7He visto siervos a caballo, y príncipes caminando como siervos sobre la tierra.…
  8. 10:8El que hace un hoyo caerá en él; y el que rompe un cerco lo morderá una serpiente.…
  9. 10:9El que quita piedras tendrá mal de ellas; el que corta leña estará en peligro por ella.…
  10. 10:10Si se embota el hierro y no se afila el filo, hay que multiplicar la fuerza; pero la sabiduría es pr…
  11. 10:11Si la serpiente muerde sin ser encantada, de nada sirve el encantador.…
  12. 10:12Las palabras de la boca del sabio son gracia; pero los labios del necio lo tragan.…
  13. 10:13El principio de las palabras de su boca es necedad, y el fin de su discurso es perniciosa locura.…
  14. 10:14El necio multiplica palabras, aunque el hombre no sabe lo que será; ¿quién le hará saber lo que desp…
  15. 10:15El trabajo de los necios los fatiga, porque no saben ir a la ciudad.…
  16. 10:16¡Ay de ti, tierra, cuando tu rey es un niño y tus príncipes comen de mañana!…
  17. 10:17¡Bienaventurada tú, tierra, cuando tu rey es hijo de nobles y tus príncipes comen a tiempo, para rep…
  18. 10:18Por la pereza se cae el techo, y por la flojedad de las manos llueve en la casa.…
  19. 10:19Por el placer se hace el banquete, y el vino alegra la vida; y el dinero lo responde todo.…
  20. 10:20Ni aun en tu pensamiento maldigas al rey, ni en tu cámara recamada maldigas al rico; porque las aves…

Capítulo 11אמונה וסיכון

Fe y riesgo

Echa tu pan sobre las aguas. El que observa el viento no siembra. La fe como acción sin garantía, el riesgo como forma de vida.

  1. 11:1Echa tu pan sobre las aguas, porque después de muchos días lo hallarás.…
  2. 11:2Reparte a siete, y aun a ocho, porque no sabes qué mal habrá sobre la tierra.…
  3. 11:3Si las nubes están llenas, sobre la tierra derraman la lluvia; y si el árbol cae hacia el sur o haci…
  4. 11:4El que observa el viento no siembra, y el que mira las nubes no siega.…
  5. 11:5Como no sabes cuál es el camino del aliento que va por los huesos en el vientre de la mujer encinta,…
  6. 11:6De mañana siembra tu semilla, y a la tarde no des reposo a tu mano, porque no sabes si esto o aquell…
  7. 11:7Dulce es la luz, y agradable a los ojos ver el sol.…
  8. 11:8Si el hombre viviere muchos años, que se alegre en todos ellos; pero acuérdese de los días de las ti…
  9. 11:9Alégrate, joven, en tu juventud, y tome placer tu corazón en los días de tu mocedad; y anda por los …
  10. 11:10Quita, pues, de tu corazón el enojo, y aparta de tu carne el mal; porque la juventud y la mocedad so…

Capítulo 12סוף דבר

El fin del camino

Acuérdate de tu Creador. La vejez como metáfora, el polvo que vuelve a la tierra, el aliento que vuelve a Dios. El colofón: teme y guarda.

  1. 12:1Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud, antes que vengan los días malos y lleguen los añ…
  2. 12:2Antes que se oscurezca el sol, la luz, la luna y las estrellas, y vuelvan las nubes después de la ll…
  3. 12:3En el día en que tiemblen los guardas de la casa y se curven los hombres fuertes, y se detengan las …
  4. 12:4Y las puertas de afuera se cierren, cuando baje el sonido de la muela; cuando se levante al canto de…
  5. 12:5También temerán lo alto, y habrá terrors en el camino; y florecerá el almendro, y se agravará la lan…
  6. 12:6Antes que la cadena de plata se quiebre, y el cuenco de oro se rompa, y el cántaro se quiebre junto …
  7. 12:7Y el polvo vuelva a la tierra, como era; y el aliento vuelva a Dios, que lo dio.…
  8. 12:8Vanidad de vanidades, dice Qohelet, todo es vanidad.…
  9. 12:9Y cuanto más sabio fue Qohelet, tanto más enseñó sabiduría al pueblo; e hizo escuchar, e investigó, …
  10. 12:10Procuró Qohelet hallar palabras agradables, y escritura recta, palabras de verdad.…
  11. 12:11Las palabras de los sabios son como aguijones, y como clavos bien hincados las de los maestros de la…
  12. 12:12Además, hijo mío, sé advertido: hacer muchos libros no tiene fin, y mucho estudio es fatiga de la ca…
  13. 12:13El fin del asunto, todo oído: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es el todo del ser …
  14. 12:14Porque Dios traerá toda obra a juicio, con todo lo oculto, sea bueno o sea malo.…