Asmita

Sentido del yo, egoísmo, identificación con el cuerpo-mente. Es la segunda de las cinco kleshas (aflicciones) y surge directamente de avidya (ignorancia).

Asmita es la confusión entre el observador (purusha) y el instrumento de observación (buddhi). Es el error de creer “yo soy mis pensamientos”, “yo soy mi cuerpo”, “yo soy mi historia personal”.

Esta identificación errónea es sutil y persistente. Incluso el practicante avanzado puede mantener asmita espiritual — la identificación con logros o estados meditativos. Solo el discernimiento maduro (viveka) la disuelve.