Yamas y Niyamas
Los fundamentos éticos del yoga clásico
Los yamas y niyamas constituyen los dos primeros pasos del Aṣṭāṅga Yoga (yoga de ocho miembros) expuesto por Patañjali en los Yoga Sutras (Libro II). Representan la dimensión ética del camino yóguico: cómo relacionarnos con el mundo exterior (yamas) y cómo cultivar nuestra vida interior (niyamas).
Tradicionalmente, estos principios se consideran preparatorios para las prácticas más avanzadas. Sin una base ética sólida, las técnicas de āsana, prāṇāyāma y meditación carecen de fundamento estable. Como señala la Bihar School of Yoga, intentar meditar sin haber cultivado la conducta ética es como construir sobre arena.
Los cinco yamas son restricciones o abstenciones: conductas que evitamos porque causan daño. Los cinco niyamas son observancias o prácticas: cualidades que cultivamos activamente. Juntos forman un código de vida que prepara el terreno para la transformación interior.
Yamas
Restricciones éticasLos cinco yamas describen nuestra relación con el mundo exterior. Son abstenciones universales que trascienden tiempo, lugar y circunstancia (mahāvrata, el gran voto).
Niyamas
Observancias personalesLos cinco niyamas describen nuestra relación con nosotros mismos. Son prácticas de purificación y cultivo interior que preparan la mente para estados más elevados.
Contexto en el Aṣṭāṅga Yoga
Los ocho miembros
- 1. Yama — Restricciones éticas
- 2. Niyama — Observancias personales
- 3. Āsana — Postura
- 4. Prāṇāyāma — Control de la energía vital
- 5. Pratyāhāra — Interiorización de los sentidos
- 6. Dhāraṇā — Concentración
- 7. Dhyāna — Meditación
- 8. Samādhi — Absorción
Fuentes principales
- Yoga Sutras de Patañjali (Libro II, Sutras 30-45)
- Hatha Yoga Pradīpikā de Svātmārāma
- Claves del Yoga de Danilo Hernández
- Publicaciones de la Bihar School of Yoga