Hablando, soltando, tomando, abriendo y cerrando los ojos, debe entender que los sentidos se mueven entre los objetos de los sentidos.

Continuación de la visión desidentificada. Pralapan — hablando — visṛjan — soltando — gṛhṇan — tomando — unmiṣan — abriendo (ojos) — nimiṣan — cerrando — son actividades continuas.

Dhārayan — sosteniendo, manteniendo — la comprensión de que indriyāṇi — sentidos — vartante — se mueven — indriyārtheṣu — entre objetos de sentido. No hay agente; hay proceso. El yogī observa sin identificarse.