Arjuna dijo: Coloca mi carro entre los dos ejércitos, oh Acyuta

Las primeras palabras de Arjuna son sorprendentemente simples. No invoca a Kṛṣṇa como amigo, sino como acyuta (el que nunca cae, el inmutable). Este epíteto sostiene una ironía profunda: Arjuno mismo está a punto de “caer” — en la desesperación, en la duda, en la negación de su dharma.

El ratha (carro) simboliza el cuerpo en filosofía sāṅkhya; situarlo madhye (en medio) es el gesto del equilibrio necesario antes de la acción. Arjuna no huye aún; pide perspectiva. Este “entre” será el espacio donde la Gītā misma emerge — ni en el campo de batalla ni fuera de él, sino en la tensión del intermedio.