Centésimo octava técnica. La afirmación suprema. Sarvajñaḥ sarvakartā ca vyāpakaḥ parameśvaraḥ — omnisciente, hacedor de todo, omnipresente, Señor Supremo. Los atributos de lo divino enumerados sin ambigüedad.

Sa evāham — ese soy yo. Tres palabras que resumen todo el tantra. No “yo soy parte de eso”. No “yo aspiro a eso”. Sa eva aham — ese, exactamente, soy yo. Śaivadharmā — con la naturaleza de Śiva, con las cualidades de Śiva.

Dārḍhyāt śivo bhavet — por la firmeza de esta convicción, se convierte en Śiva. No es autoengaño. Es reconocimiento. La firmeza (dārḍhya) no es obstinación mental. Es la estabilidad inquebrantable de quien ha visto la verdad y no la suelta. No te conviertes en algo que no eras. Reconoces lo que siempre fuiste. Y al reconocerlo con firmeza absoluta, la ilusión de separación se desmorona.