Tṛṣṇā

Sed, anhelo, avidez. La raíz del sufrimiento según el Buddha: la compulsión insaciable por más experiencia, más posesiones, más existencia misma.

Tṛṣṇā se clasifica en tres tipos —sed por placeres sensuales, sed por existencia, sed por no-existencia— y es la segunda de las [[cattari-ariya-saccani|cuatro nobles verdades]] como origen del [[duhkha|duḥkha]]. El Dhammapada abre declarando que el mundo surge de la mente y es guiado por la mente, y que el sufrimiento sigue a la mente impura como la rueda sigue al buey que tira del carro.

En el yoga, tṛṣṇā es lo opuesto a [[vairagya|vairāgya]]: mientras haya sed por resultados, la mente no puede estabilizarse. Véase [[tanhakkhaya|taṇhakkhaya]], [[viraga|vīrāga]].