Para la protección de los buenos, para la destrucción de los malvados, para el establecimiento del dharma, me manifiesto en cada era.

Tres propósitos del avatāra. Paritrāṇa — protección, liberación — de sādhūnām — los buenos, los virtuosos.

Vināśa — destrucción — de duṣkṛtām — los malhechores. Dharma-saṃsthāpanā — establecimiento del orden — es propósito supremo. Yuge yuge — en cada era — confirma periodicidad cíclica, no exclusividad histórica. La divinidad interviene cuando el orden se desmorona.