ध्यान
Dhyāna
La meditación (dhyāna) es el séptimo limbo del aṣṭāṅga yoga de Patañjali y la culminación natural del haṭha yoga. Aquí se presentan técnicas tradicionales que conducen desde la concentración (dhāraṇā) hacia la absorción (samādhi).
Dhāraṇā → Dhyāna → Samādhi
Los Yoga Sūtras (3.1-3) definen una progresión natural:
- Dhāraṇā — Fijar la mente en un punto. Hay esfuerzo; la atención se escapa y se trae de vuelta.
- Dhyāna — Flujo continuo de atención. El esfuerzo disminuye; la mente permanece.
- Samādhi — Absorción completa. Desaparece la distinción entre observador y observado.
Patañjali (YS 3.2): "El flujo continuo de cognición hacia ese objeto es dhyāna."
Estados de consciencia
Técnicas con mantra
Técnicas de absorción
Técnicas de observación
Técnicas de relajación consciente
Técnicas tántricas
Trāṭaka como dhāraṇā
Trāṭaka (mirada fija) se clasifica tradicionalmente como ṣaṭkarma (purificación), pero es también una práctica de concentración (dhāraṇā) que conduce naturalmente a dhyāna. Es el puente entre las prácticas físicas y las meditativas.
Ver Trāṭaka en Ṣaṭkarma →⚠️ Notas sobre la práctica
- Preparación: La meditación profunda requiere estabilidad física (āsana) y energética (prāṇāyāma). Sin esta base, la mente se agita.
- Regularidad: Mejor 15 minutos diarios que una hora esporádica. La constancia construye el hábito neurológico.
- Prácticas guiadas: Yoga Nidrā y Tattva Śuddhi requieren instrucción directa o grabaciones de maestros cualificados.
- Expectativas: Samādhi no es una meta a conquistar. Surge cuando cesan los esfuerzos por alcanzarlo.
Contexto en el haṭha yoga
El Haṭha Yoga Pradīpikā (4.1) declara:
"Saludo a Śiva, que enseñó el haṭha yoga como escalera hacia las alturas del rāja yoga."
Haṭha yoga (āsana, prāṇāyāma, mudrā, bandha) prepara el cuerpo-mente. Rāja yoga (dhāraṇā, dhyāna, samādhi) es el fruto natural de esa preparación.