El monje de recta visión, que no alaba más allá del Dhamma; con visión clara y sin turbiedad, ve el vacío en la forma.

Suññaṁ rūpena — vacío en la forma. No es que la forma no exista, es que no tiene ser inherente. Suññatā es la comprensión de que todo está vacío de naturaleza propia.

Nātidhammaṁ — no más allá del Dhamma. El monje no busca senderos paralelos, no añade prácticas innecesarias. El Dhamma es suficiente en sí mismo.