Gorakṣa Śataka · Verse 89
उपाधिश् च तथा तत्त्वं द्वयम् एवम् उदाहृतम् उपाधिः प्रोच्यते वर्णस् तत्त्वम् आत्माभिधीयते
upādhiś ca tathā tattvaṃ dvayam evam udāhṛtam upādhiḥ procyate varṇas tattvam ātmābhidhīyate
El upādhi (atributo adventicio) y la realidad: así estos dos son enseñados. El upādhi es llamado ‘varṇa’ (color/forma); la realidad es llamada ātmā (Ser).
El upādhi (atributo adventicio) y la realidad: así estos dos son enseñados. El upādhi es llamado ‘varṇa’ (color/forma); la realidad es llamada ātmā (Ser).
Ontological distinction: el upādhi (atributo superficial, como el color) es lo que cambia; el tattva (realidad última) es el Ātman, inmutable. El yogui debe trascender los atributos para realizar el Ser.