Hasta

Mano. De la raíz “has” (saltar, brillar), por la capacidad activa del miembro.

En el Haṭha-pradīpikā y el Gheraṇḍa-saṃhitā, “hasta” forma parte de numerosas posturas (haṭhāsana) y mudra: hasta-uttānāsana, hasta-pādāsana, hasta-mudrā. El control consciente de la mano se vincula con la dirección de la energía (prana) hacia puntos específicos del cuerpo.