Viveka

Discernimiento discriminativo entre lo real y lo irreal, lo permanente y lo transitorio, purusha y prakriti. Es la facultad que permite reconocer la diferencia entre el observador y lo observado.

Viveka no es un logro intelectual sino una percepción directa que surge cuando citta está suficientemente purificada. Patañjali lo describe como la luz del conocimiento que destruye la oscuridad de avidya.

El estado de viveka-khyati (visión discriminativa continua) es la antesala de kaivalya. Cuando el discernimiento se vuelve permanente e ininterrumpido, la liberación está asegurada.