El renunciamiento de la acción prescrita no es apropiado; el abandono de ella por ignorancia es dicho como tāmasico.

Abandono tāmasika: niyatasya karmaṇaḥ — de acción prescrita (nitya-karma), deberes obligatorios. El renunciamiento (saṃnyāsa) de esto na upapadyate — no es apropiado.

Mohāt — por ignorancia, delirio. Parityāgaḥ — abandono. Es tāmasaḥ — oscuro, producto de tamas. Abandonar deberes por pereza, confusión o falsa renuncia es dañino, no liberador.