Para él no hay propósito en lo que hace ni en lo que deja de hacer aquí, ni depende de ningún ser para ningún propósito.

El liberado es akṛtena — libre de la dualidad acción/inacción. Sus acciones son liṅga — sin motivación — o liṅga — sin residuo kármico.

Artha-vyapāśrayaḥ — dependencia de propósitos — ha desaparecido. Esto no significa inactividad sino acción sin intencionalidad egocéntrica. El liberado actúa como la naturaleza actúa: sin deseo, sin apego, sin dependencia de resultados.