Pero el sacrificio que se ofrece con la mira puesta en el fruto, y también por razón de hipocresía, oh Bhārata, conoce ese sacrificio como rājasico.

Sacrificio rājasika: abhisandhāya phalam — con intención (abhisandhāya) hacia el fruto. Objetivo: resultados materiales — riqueza, poder, placer.

Otra motivación: dambha-artham — por causa de ostentación. El sacrificio se hace para ser visto, para reputación religiosa. Bhāratāśreṣṭha — el mejor de los Bhāratas (Arjuna). Es karma con apego, no liberador.