Todos estos conocedores del sacrificio, purificados de impureza por el sacrificio, comiendo el néctar que queda del sacrificio, alcanzan el Brahman eterno.

Fruto de todos los sacrificios. Yajña-vidaḥ — conocedores del sacrificio — unifica los tipos anteriores.

Yajña-kṣapita-kalmaṣāḥ — purificados de impurezas por sacrificio — indica efecto purificador. Yajña-śiṣṭā-mṛta-bhujaḥ — que comen néctar del remanente del sacrificio — es prasāda, resultado de ofrenda. El fruto último: brahma sanātanam — Brahman eterno, sin origen ni fin. Todos los caminos sacrificiales convergen.