Trigésimo quinta técnica. Kanīyasā śarīreṇa — con la parte más sutil, más pequeña del cuerpo. Bhittyā — como una pared. Pero no una pared gruesa. Una membrana delgadísima. Casi transparente. Bhāvena bhāvayet — contempla con esa esencia.

El cuerpo se reduce a su expresión más sutil: una película finísima de percepción, una frontera casi inexistente entre interior y exterior. Cuanto más fina se percibe esta membrana, más evidente se vuelve que no hay separación real.

Paripūrṇatayā śūnyam eva prakāśate — por la plenitud total, solo el vacío se ilumina. Paradoja central del tantrismo: vacío y plenitud son lo mismo. Paripūrṇa — completamente lleno. Śūnya — completamente vacío. Cuando la pared del cuerpo se adelgaza hasta desaparecer, la plenitud de la consciencia se revela como vacío luminoso.