Trigésimo sexta dhāraṇā. Viśvam etat śūnyabhūtam — este universo entero hecho de vacío. No que el universo no exista. Que su naturaleza esencial es vacuidad. Las formas aparecen en el vacío, están hechas de vacío, vuelven al vacío.

Tatraiva ca mano līnam — ahí mismo la mente se disuelve. Cuando la mente contempla el vacío universal, no tiene dónde agarrarse. No hay objeto. No hay apoyo. Se disuelve como sal en agua — no desaparece, se integra.

Tallayabhājanam — receptáculo de esa disolución. La mente no muere. Se convierte en el espacio mismo donde todo se disuelve y todo surge. Es la vasija del trigésimo tercer verso: las paredes desaparecen y solo queda el espacio. Aquí el espacio es el universo entero.