Lleno de fe, dedicado a eso, con sentidos controlados, obtiene el conocimiento; y habiendo obtenido el conocimiento, alcanza rápidamente la paz suprema.

Condiciones para el conocimiento. Śraddhāvān — dotado de fe — es primer requisito: confianza en el maestro y la enseñanza.

Tat-paraḥ — dedicado a eso — es segundo requisito: prioridad absoluta. Saṃyatendriyaḥ — sentidos controlados — es tercer requisito: capacidad de atención sostenida. El resultado: jñānaṃ labdhvā — obtenido el conocimiento — produce parāṃ śāntim — paz suprema — acireṇa — sin demora, rápidamente. La fe y la práctica preceden a la realización.