En verdad, nada aquí es tan purificador como el conocimiento. Eso, el perfecto en yoga, lo alcanza por sí mismo en su Ser con el tiempo.

Superioridad del conocimiento. Na hi sadṛśam — nada igual — indica unicidad absoluta.

Pavitram — purificador — aplica a jñāna porque disuelve ignorancia, raíz de impureza. Yoga-saṃsiddhaḥ — el perfecto en yoga — alcanza svayam — por sí mismo — en ātmani — su propio Ser — kālena — con el tiempo. El conocimiento es auto-revelado cuando la práctica madura.