Por tanto, oh de brazos poderosos, aquel cuyos sentidos están completamente retraídos de los objetos de sentido, su sabiduría está establecida

La conclusión del análisis: tasmāt (por tanto). La acción: nigṛhītāni (retraídos, retirados, dominados) sarvśaḥ (completamente) indriyāṇi (sentidos) indriyārthebhyaḥ (de objetos de sentido).

No es destrucción de sentidos sión desconexión de sus objetos. El yogin tiene sentidos pero no es prasakta (apegado) a sus experiencias.

Resultado: prajñā pratiṣṭhitā (sabiduría está establecida). La estabilidad es fruto de dominio corporal y sensorial.