Śvetāśvatara Upaniṣad · 1..4

तदेवाग्निस्तदादित्यस्तद्वायुस्तदु चन्द्रमाः तदेव शुक्रमन्नं चैव तदेव मनो मanas च तद्वाक् तदेवामात्मेन्द्रियाणि चाप्यहुः

tadevāgnistadādityastadvāyustadu candramāḥ tadeva śukramannaṃ caiva tadeva mano manasaśca tadvāk tadevātmendriyāṇi cāpyahuḥ

Eso mismo es el fuego, eso es el sol, eso es el viento, eso es la luna; eso es lo puro, eso es la mente y eso es el intelecto; eso es la palabra, eso es el ego y eso son los sentidos.

Una declaración poderosa de la no-dualidad: el mismo Brahman se manifiesta como todos los elementos y facultades que experimentamos. El fuego (agni), el sol (āditya), el viento (vāyu) no son meras fuerzas externas sino modalidades de la Realidad Única. En nuestra práctica de yoga, comprendemos que la mente (manas), el intelecto y los sentidos no son obstáculos sino instrumentos divinos cuando son reconocidos como expresiones de lo Uno. La división entre adentro y afuera se disuelve; el Ātman que preside dentro es el mismo que brilla en el sol exterior.