Del no-manifestado, todos los manifestados surgen al llegar el día. Al llegar la noche, se disuelven allí mismo, en lo que se denomina lo no-manifestado.

Creación y disolución: del avyakta (no-manifestado, principio causal), vyaktayaḥ (manifestaciones, formas) prabhavanti (surgen/proceden) al ahar-āgame (llegada del día de Brahmā).

rātri-āgame — llegada de la noche cósmica — pralīyante (se disuelven, se disgregan). El avyakta aquí no es el Brahman absoluto, sino el estado causal del universo en potencia.