Śvetāśvatara Upaniṣad · 1..7
यस्माद्विश्वमुत्पन्नं यस्मिन्निदं विश्वमात्मनि संप्रतिष्ठितमेकेऽस्मिन्समेते यस्मिंस्तद्ब्रह्मेति निर्दिष्टम्
yasmādviśvamutpannaṃ yasminnidaṃ viśvamātmani saṃpratiṣṭhitameke'sminsamete yasmiṃstadbrahmeti nirdiṣṭam
De quien este universo ha surgido, en quien este universo existe como el Ātman, en quien todas las cosas se disuelven y con quien todo se une —eso es designado como Brahman.
Aquí tenemos la tríada cósmica completa: sṛṣṭi (creación), sthiti (sostenimiento) y pralaya (disolución). El Brahman no es solo el creador sino el ser interior (Ātman) de todo lo creado. El universo (viśva) no está separado de Él sino que existe como Él, de la misma manera que la onda existe como agua. En nuestra práctica de yoga, cuando entendemos que nuestra propia existencia surge, se sostiene y se disuelve en esta Realidad última, el miedo a la muerte se disuelve. Todo retorna a su fuente, y esa unión es nuestra naturaleza verdadera.