Habiendo controlado todos los sentidos, poseyendo una visión equitativa hacia todos, complaciéndose en el bienestar de todos los seres, ellos también alcanzan a Mí.

Aquí reside la revelación crucial: ambos caminos conducen al mismo destino. Los impersonalistas también alcanzan a Kṛṣṇa (prāpvanti mām eva), aunque su comprensión previa sea diferente.

El camino impersonal exige sanniyama — control total de los sentidos — y sama-buddhi — ecuanimidad perfecta. Estas son cualificaciones elevadísimas que explican por qué este sendero es más difícil.

La frase sarva-bhūta-hite ratāḥ añade una dimensión ética: incluso el jñānī debe cultivar amor por todos los seres. No basta con la abstracción filosófica; se requiere compasión activa.