Aquí, oh deleite de los Kurus, la sabiduría determinada es una sola; pero las sabidurías de los indecisos son ramificadas en muchas ramas, infinitas

El problema de la duda: vyavasāyātmikā buddhiḥ (buddhi caracterizada por determinación) es ekā (una). El yoga requiere enfoque singular, no proliferación conceptual.

Avyavasāyinām (de los indecisos) buddhayaḥ (sabidurías) son bahu-śākhāḥ (de muchas ramas) y anantāḥ (infinitas). Cada duda genera más dudas; cada pregunta sin respuesta genera más preguntas.

El punto es epistemológico: conocimiento verdadero es uno; confusión es múltiple. Eka (uno) vs ananta (infinito).