Habiendo alcanzado la igualdad de sabor, liberado fácilmente del viento, ese jīva, establecido en Brahman, alcanza samādhi aquí.

Samarasatva es un término técnico que significa “igualdad de sabor” o “ecuanimidad esencial”. Todas las experiencias — placenteras y dolorosas, mundanas y espirituales — se reconocen como teniendo el mismo “sabor” fundamental: la consciencia que las percibe. Esta igualdad no es indiferencia sino reconocimiento de la naturaleza común de toda experiencia.

Sukhena pavonojjhitaḥ — liberado del viento fácilmente, sin esfuerzo. Cuando se alcanza samarasatva, la liberación del prāṇa (y con él, de la identificación con el cuerpo-mente) ocurre naturalmente. No requiere práctica forzada; fluye como consecuencia del reconocimiento.

Iha — aquí — enfatiza que el samādhi se alcanza en esta vida, en este cuerpo, en este momento. No es una promesa para después de la muerte o en vidas futuras. El jīva se establece (sthitvā) en Brahman y experimenta samādhi aquí y ahora. La Bihar School destaca esta inmediatez como característica esencial del camino yóguico.