Cuando la red de intenciones y el aire se vuelven mínimos, disuelto en el Ser en Brahman, se llama samādhi.

Saṅkalpajāla — la red de intenciones, propósitos, voliciones. El término saṅkalpa denota la actividad volitiva de la mente: querer, planear, decidir, imaginar futuros. Esta red (jāla) atrapa a la consciencia en preocupaciones constantes sobre lo que debería ser.

Cuando esta red y el vāyu (aire/respiración) se vuelven alpī (mínimos, sutiles), ocurre la disolución (līna) en ātman y brahman. El texto usa ambos términos, enfatizando que el Ser individual y el Absoluto son, en última instancia, uno.

La conexión entre saṅkalpa y vāyu es significativa. Los textos yóguicos afirman que mente y respiración están ligados: cuando uno se agita, el otro también. Cuando las intenciones mentales se aquietan, la respiración naturalmente se sutiliza. Y viceversa: la práctica de prāṇāyāma calma el torrente de saṅkalpas. Esta reciprocidad es la base del haṭha yoga como vía hacia samādhi.