Divino, incorpóreo es el Ser, externo e interno a la vez, innacible; sin aliento, sin mente, puro, más allá de lo Inmutable, el supremo.

Descripción del Ser trascendente mediante negaciones y atributos.

Divyaḥ — divino, celestial, resplandeciente. No terreno, no limitado por las leyes de la materia.

Amūrtaḥ — incorpóreo, sin forma. No sujeto a las limitaciones espaciales.

Sabāhyābhyantaraḥ — externo e interno a la vez. Más allá de la dicotomía interior/exterior; es el campo en que todo sucede.

Ajaḥ — innacible, no-nacido. Sin principio, sin causa, autoexistente.

Aprāṇaḥ amanāḥ — sin aliento, sin mente. Más allá de las funciones vitales y mentales; la fuente de ambas.

Śubhraḥ — puro, brillante, blanco. Libre de toda contaminación, luminoso por naturaleza.

Akṣarāt parataḥ paraḥ — más allá de lo Inmutable, el supremo. Incluso el Akṣara (lo Inmutable manifestado) es superado por este Ser absoluto.

Esta es la descripción del Brahman nirguṇa, sin cualidades, más allá de toda concepción.