Conoce el pasado, el presente y el futuro, todo junto con sus causas; quien medita diariamente en el bāṇaliṅga oculto obtiene sin duda los poderes khecarī y bhūcarī.

Lo notable aquí es el énfasis en el conocimiento causal (sakāraṇam = con sus causas): no se trata de una percepción psíquica superficial de eventos, sino de comprender la cadena completa de causalidad que los genera. Esta visión penetrante del bāṇaliṅga trasciende el tiempo lineal al tocar la raíz de todo movimiento en la existencia.

Bhūta designa lo pasado y también los cinco elementos (bhūtas), bhavya lo presente o lo que existe, bhaviṣya el futuro. Bāṇaliṅga es el liṅga con forma de flecha (bāṇa = flecha), naturalmente formado en el río Narmadā, especialmente venerado por su śakti inherente no requerida de consagración humana. Bhūcarī significa «quien camina sobre la tierra» (bhū = tierra, carī = que camina), opuesto complementario a khecarī.

El bāṇaliṅga del Narmadā ocupa un lugar especial en la tradición śaiva: se cree que cada piedra de ese río es naturalmente un liṅga de Śiva, formado por el contacto constante con la energía sagrada del agua. El Śiva-saṃhitā integra esta devoción externa con la práctica interna, recordando que el símbolo más elevado del mūlādhāra replica la estructura cósmica del svayambhū.