Yo soy Brahman, sin forma, de la naturaleza de existencia-conciencia-éxtasis. Tras explorar la naturaleza del deseo y la acción, Janaka retoma esta afirmación con nueva profundidad. En el capítulo 14 la pregunta ya no es «¿quién soy?» sino «¿qué puede perturbarme si soy Brahman?». La declaración se convierte en escudo: no hay forma que pueda ser tocada, no hay naturaleza que pueda ser alterada.