Yo soy Brahman, sin forma, de la naturaleza de existencia-conciencia-éxtasis. El capítulo 17 trata sobre la renuncia del sabio. Esta afirmación aparece aquí para mostrar que la verdadera renuncia no es abandonar el mundo sino reconocer que no hay nada que abandonar. Si todo es Brahman, ¿qué se renuncia? ¿quién renuncia? La renucia última es la renuncia al propio renunciante.