Los conocedores del Ser saben que yama, niyama, restricciones alimentarias y diversas austeridades se perfeccionan por la práctica de Siddhāsana sola.

Una declaración extraordinaria: Siddhāsana puede sustituir a todas las demás prácticas preliminares. Los yamas (restricciones éticas) y niyamas (observancias) de Patañjali, las disciplinas alimentarias y los tapas (austeridades) se vuelven innecesarios para quien domina esta postura.

¿Cómo es esto posible? La tradición Nāth sostiene que Siddhāsana actúa directamente sobre los centros energéticos que gobiernan el comportamiento. Cuando la energía está correctamente canalizada, los vicios como la violencia, la mentira o la gula simplemente pierden su atracción.

Ātmavidaḥ — “los conocedores del Ser” — califica esta afirmación. No cualquier practicante puede obtener este resultado; se requiere comprensión profunda. Un principiante aún necesita las prácticas preliminares; el adepto avanzado las trasciende naturalmente.

Esta perspectiva refleja el enfoque pragmático del Haṭha Yoga: ir directamente a las causas energéticas en lugar de luchar contra los efectos conductuales.