Ahora Amarolī: Descartando el primer chorro de agua por exceso de pitta, y el último por ser inútil, se toma el chorro medio fresco. En la escuela Kāpālika, esto se llama Amarī.

Este verso introduce Amarolī, la más heterodoxa de las tres prácticas. Ambu-dhārā — chorro de agua — es un eufemismo para orina. Amarolī implica el uso ritual de la propia orina como práctica yóguica.

La técnica especificada: prathamāmbu-dhārāṃ vihāya — descarta el primer chorro — porque está cargado de pitta (fuego) y toxinas acumuladas. Antya-dhārām — el último chorro — también se descarta por ser niḥsāra (sin esencia). Solo madhya-dhārā — el chorro medio — se utiliza porque es śītala (fresco, equilibrado).

Kāpālike khaṇḍa-mate — en la escuela Kāpālika — identifica el origen tántrico de esta práctica. Los Kāpālikas eran ascetas extremos que utilizaban prácticas transgresoras para trascender las convenciones sociales y espirituales. El término amarī (del néctar, inmortal) conecta la orina purificada con amṛta.

En el Ayurveda, śivāmbu (agua de Śiva, orina) se considera medicina cuando se usa apropiadamente. Esta práctica representa la extrema de la alquimia yóguica: transformar lo que ordinariamente se considera desecho en vehículo de transformación.