Pañcamaḥ paṭalaḥ (Dhyāna) · Verso 234

करवीरप्रसूनन्तु गुडक्षीराज्यसंयुतम्।

karavīraprasūnantu guḍakṣīrājyasaṃyutam|

La flor de karavīra (adelfa) mezclada con guḍa (panela/azúcar moreno), leche y ājya (ghee): son los ingredientes del homa de culminación de la mantrasādhanā.

Los cuatro ingredientes del homa final tienen correspondencias elementales precisas: la flor de karavīra (asociada a Śiva y a la purificación a través del veneno) representa la transformación; la guḍa (azúcar sin refinar) la dulzura y el mundo de Venus-Śukra; la leche (kṣīra) lo lunar y la nutrición de Soma; el ghee (ājya) el fuego solar que transforma todo lo que le es ofrecido.

Karavīra = la adelfa (Nerium oleander), árbol de flores blancas o rosas, tóxico pero sagrado (kara = mano, que actúa, vīra = héroe), prasūna = flor, guḍa = azúcar de caña sin refinar, kṣīra = leche, ājya = manteca clarificada (ā-jyā = la que se unta completamente).

En la tradición tántrica del homa, los ingredientes se eligen según la deidad propiciada y el objetivo de la práctica. El karavīra es específicamente la flor de Śiva en la iconografía śaiva —se usaban sus flores en el śivalinga-pūjā y en los rituales de rudra-abhiṣeka. La combinación de veneno vegetal, dulzura, nutrición y fuego puro en el homa crea una ofrenda que refleja la complejidad de la realidad tántrica: todo lo aparentemente contradictorio es integrado en el fuego sagrado.