Habiendo entrado dentro de todos los seres, el Jīva único que reside en ellos, controlando las tres māyās —a Él, a Él, reverencia, reverencia.

El jīva (ser individual) es en realidad “único” —una sola consciencia que habita en apariencias múltiples. Las “tres māyās” pueden referirse a los tres guṇas, los tres estados de conciencia, o los tres cuerpos (físico, sutil, causal). Él las “controla” (niyamya) —no es controlado por ellas. En nuestra práctica de yoga, esto cierra el ciclo: hemos explorado al antaryāmin en elementos, guṇas, estados de conciencia, y ahora reconocemos que todo eso es su māyā, su poder creativo. La doble reverencia —“a Él, a Él, namo namaḥ”— expresa la gratitud infinita del que ha despertado.